L’ayurveda
L’ayurveda est une médecine traditionnelle, originaire d’Inde. Le terme ayurveda vient de āyus qui veut dire “vie” en sanskrit et veda qui signifie “connaissance”. L’ayurveda peut donc se définir comme une connaissance de la vie. Cette médecine est basée sur les Védas qui sont des textes sacrés indiens.
Les textes des Védas expliquent qu’une personne n’est pas composée d’un seul corps. Plusieurs corps s’emboitent les uns dans les autres, chacun avec une aura différente, pour former l’être humain:
- Il y a le corps physique dense, qui est visible et palpable (en résumé, c’est la somme de tous nos organes).
- Le corps éthérique, quant à lui, se situe juste sous le corps physique dense, et son aura dépasse de la peau de quelques centimètres. Il est constitué de circuits d’énergie (prana) appelés nadis (et nommés “qi” en médecine chinoise). Le principal circuit d’énergie est sushumna et se situe le long de la colonne vertébrale. Ce canal véhicule la force de vie (kundalini) d’un individu. Il est souvent représenté par un serpent. Lorsque les nadis se croisent, il se forme un chakra. Le chakra majeur correspond au croisement de 21 nadis. L’être humain est constitué de 7 chakras majeurs, tous implantés le long de sushumna. Lorsque 14 nadis se croisent, il se forme un chakra mineur. Finalement, un chakra secondaire correspond au croisement de 7 nadis.
- Ce corps éthérique a plusieurs fonctions, notamment d’animer le corps physique, telle une marionnette, servir d’intermédiaire entre les différentes dimensions de la conscience, de démontrer l’inséparabilité des choses qui nous entourent.
- Le corps astral se situe plus en dessous de la peau mais son aura dépasse l’aura du corps éthérique. C’est le corps des désirs et des émotions, qui se situent dans divers plans astraux. La majorité des pathologies physiques sont issues d’un dérèglement de ce ce corps astral.
- Le corps mental a sa racine bien en profondeur du corps physique. C’est le corps des formes et des pensées. Il est en relation étroite avec le corps astral. C’est notre mental qui nous dicte ce qui doit exister et ce qui ne nous convient pas. Une minime partie des troubles pathologiques du corps physique proviennent de ce corps mental.